Производство промышленных фильтров Санкт-Петербург - https://vk.com/wall-210307274_5095

Наступает второй день Страстной седмицы, Великий вторник. В этот день верующие вспоминают проповеди Иисуса Христа, произнесенные им в Иерусалимском храме и вне его, в том числе — евангельскую притчу о десяти девах и талантах. Таким образом церковь призывает к бодрствованию духа и делам милосердия.

В этот день Христос пришел в Иерусалимский храм и много учил в храме и вне храма. Первосвященники и старейшины, слыша притчи Христовы и поучения, задумали схватить Его и убить. Но напасть на Христа открыто не решались, боясь народа, который почитал Его за пророка. В этот день мы слышим притчи: о дани кесарю и о воскресении мёртвых, о Страшном суде и кончине мира, о десяти девах и о талантах.

Сервис по ремонту компьютеров Альметьевск - https://vk.com/wall-210237660_5512

Избавляться клоп насекомое Иваново - https://vk.com/wall-210306618_4972

29 апреля 2024 года православные христиане чествуют наступление Страстной седмицы и Великий понедельник. Каждый день последней недели перед наступлением Светлого Христова Воскресенья (Пасха) православные христиане вспоминают библейские события, связанные с последними днями жизни Спасителя человечества — Иисуса Христа. Этому посвящаются и церковные службы в течение недели.

Наступающая неделя именуется по-разному: Страстная седмица, Страстная или Великая неделя. При этом в соответствии с церковнославянским языком, слово «страсть» означает — «страдание». Оно передает смысл, которым наполнены последние дни земной жизни Иисуса Христа.

Потолочные плиты армстронг стоимость в Ростове-на-Дону - https://vk.com/wall-210256762_5597

1 Глупость и мудрость; 16 о царях и князьях.

10:1 Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью.

10:2 Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую.

Портретная фотосъёмка Камчатка - https://vk.com/wall-202224822_2134

1 «Праведные и мудрые и деяния их — в руке Божией»; 2 «одна участь праведнику и нечестивому … они отходят к умершим»; 7 «всё, что может рука твоя делать, по силам делай»; 11 «не проворным достается успешный бег … но время и случай для всех их»; 13 «мудрый бедняк … спас своею мудростью город».

9:1 На все это я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые и деяния их – в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним.

9:2 Всему и всем – одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.

1 «Кто — как мудрый? … слово царское храни»; 6 человеку оттого великое зло; 12 «благо будет боящимся Бога … а нечестивому не будет добра»; 16 хотя мудрый стремится познать все дела Божии, но он не постигнет их.

8:1 Кто – как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лице его, и суровость лица его изменяется.

8:2 Я говорю: слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом.

1 Печаль и веселие; 11 мудрость, благополучие, праведность; 23 исследование мудрости: «Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы».

7:1 Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти – дня рождения.

7:2 Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу.

Как выйти из панического состояния Краснодар - https://vk.com/wall-210260104_5022

Помощь алкоголикам и наркозависимым Подольск - https://vk.com/wall-200718624_8704

1 Это зло, если кто имеет богатство и не может пользоваться им; «выкидыш счастливее его»; 7 хотя рот полон, но «душа не насыщается»; 10 «кто знает что хорошо для человека в жизни?»

6:1 Есть зло, которое видел я под солнцем, и оно часто бывает между людьми:

 «Лучше тебе не обещать, нежели обещать и не исполнить»; 10 «пресыщение богатого не дает ему уснуть»; 18 Бог дает власть наслаждаться от трудов своих.

5:1 Не торопись языком твоим, и сердце твое да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги.

5:2 Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов.

Купить женский пиджак в магазине Москва - https://vk.com/wall-210317537_6023

Перфоратор ремонт ударного Москва - https://ok.ru/group/70000003284635/topic/156037187628443

«Ублажил я мертвых … более живых»; 6 «лучше горсть с покоем»; 9 «двоим лучше, нежели одному … горе одному, когда упадет»; 13 «лучше бедный, но умный юноша, нежели старый, но неразумный царь».

4:1 И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слезы угнетенных, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их – сила, а утешителя у них нет.

4:2 И ублажил я мертвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;

Старинный рецепт щей со снетками и затяжкой из ржаной муки. Главное сопровождение к щам - грешники из гречки.

Семейный обед в дореволюционной России.

Двести постных дней в году - это больше половины года. Для полноценного питания нужно готовить по-настоящему вкусно и разнообразно. Щи да каша были главной едой у наших предков. Да и сегодня, по сути, мало что изменилось. Разве что ингредиенты случаются поэкзотичней. 

Подбор жилья Пхукет сайт
https://microscopepro.ru/people/user/313/forum/message/2476/5223/

Постные чебуреки.

Вкусные, легкие, оригинальные чебуреки, приготовленные по этому кулинарному рецепту, - хорошее постное блюдо с маслом не только для поста, но и на каждый день.

Продукты для теста: 0,5 л воды, 700 г муки, 1 стакан растительного масла, соль, перец по вкусу.

Начинки: грибной фарш, или квашеная капуста, или жареный с морковью лук.

Екклесиаст или Экклезиаст (др.-греч. ἐκκλησιαστής – «оратор в собрании») – название ветхозаветной библейской книги, которая в русской Библии помещается среди Соломоновых книг, а в еврейской Библии – между «Плачем Иеремии» и книгой Есфирь. Название это есть греческий перевод еврейского слова когелет (от кагал), что означает проповедника в собрании; поэтому и в русской Библии книга называется Екклесиаст или Проповедник.

 «Суета сует, — всё суета»;  «предал я сердце мое тому, чтоб … испытать мудростию все что, делается под небом».

Какой тур выбрать Беларусь - https://vk.com/wall-200494122_4742

Кованые элементы для забора купить СПб - https://vk.com/wall-210285905_4756

Купить квартиру через аукцион Нижний Новгород - https://vk.com/wall-210284585_5148

источник: https://pravoslavie.ru/1619.html

О посте

Не одни уста должны поститься, – нет,
пусть постятся и око, и слух,
и руки, и все наше тело.
Святитель Иоанн Златоуст

Совершенно очевидно, что подвиг покаяния и молитвы в посте должен сопровождаться мыслями о своей греховности и, конечно, воздержанием от всяких развлечений – хождения в театры, кино и гости, легкого чтения, веселой музыки, смотрения телевизора и т.п. Если все это влечет сердце христианина, то пусть он сделает некоторое усилие, чтобы оторвать от него свое сердце, хотя бы во дни поста.

Аренда коммерческой недвижимости Пхукет - https://ok.ru/group/70000003501893/topic/156376348444741

21 марта 2024 года

Автор: протоиерей Андрей Лебедев

Своими размышлениями о том, как провести время Великого поста с пользой для души, поделился клирик Спасо-Преображенского женского монастыря города Кирова и координатор культурно-просветительского движения «Вятская переправа» протоиерей Андрей Лебедев.

У Великого поста, можно сказать, есть три измерения: измерение человеческое (телесное), измерение душевное и измерение духовное. Попытаемся посмотреть на него со всех этих трех точек зрения.

Самое простое (а, может быть, в наше время и самое сложное) – это измерение телесное. Как же постится тело? Вроде все мы знаем, что в течение Великого поста мы не вкушаем ничего животного происхождения: ни мяса, ни субпродуктов, ни каких-то животных жиров, ни яиц, сыра, рыбы и так далее. А едим только все растительное: огурцы, помидоры, хлеб, крупы и так далее. Казалось бы, все понятно. В субботу и воскресенье пост немного послабее, там можно в некоторые дни черепокожих – это кальмары, моллюски и прочие морепродукты.

Но смотрите, какой удивительный момент. Поначалу, как писал святитель Иоанн Златоуст, смысл отказа от животных продуктов заключался в том, что это помогало экономить деньги и позволяло раздавать их нищим, помогать церквям и таким образом тратить меньше внимания на пищу.

Читать далее: https://pravoslavie.ru/159234.html